在古代外国人对中国人三拜九叩,古代中国人地位至高无上

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中华民族有5000多年的历史,创造了十分璀璨的文明,因此,自古形成了中华民族天朝上国的自信,和周边国家对中国的崇拜。那么古代中国人的国际地位到底有多高呢?

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首先要说明的是古代中国在国际那绝对是被崇拜的对象。而作为中华来说,那是完全的自信,不仅仅以中华上国自居,而且对周边的国家,少数民族,无不是嗤之以鼻的视为蛮夷。在我国封建时代的顶峰,大唐的法律就公开的歧视外国人。

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当时因为大唐国力强盛,很多东西方的留学生,生意人都来大唐,为了避免这些蛮夷影响到大唐的血统,大唐法律做了三个规定:一是,“回纥诸胡在京师者,各服其服,不得效华人”也就是说,在我大唐的胡人们,你们自己要穿自己的衣服,不能穿大唐衣服,以示尊卑。

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中华民族有5000多年的历史,创造了十分璀璨的文明,因此,自古形成了中华民族天朝上国的自信,和周边国家对中国的崇拜。那么古代中国人的国际地位到底有多高呢?

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首先要说明的是古代中国在国际那绝对是被崇拜的对象。而作为中华来说,那是完全的自信,不仅仅以中华上国自居,而且对周边的国家,少数民族,无不是嗤之以鼻的视为蛮夷。在我国封建时代的顶峰,大唐的法律就公开的歧视外国人。

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当时因为大唐国力强盛,很多东西方的留学生,生意人都来大唐,为了避免这些蛮夷影响到大唐的血统,大唐法律做了三个规定:一是,“回纥诸胡在京师者,各服其服,不得效华人”也就是说,在我大唐的胡人们,你们自己要穿自己的衣服,不能穿大唐衣服,以示尊卑。

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二是,“胡人不得诱聚汉人妇女为妻”,也就是说无论胡人多么有钱,都不能诱骗或者娶华夏的妇女为妻子,因为根本就不够格。三是,在华胡人不能买大唐的田地和房产。即使这么多歧视性的规定存在,但是,当时的胡人还是前赴后继的来到大唐定居生活。

我们再来看下,周边属国对待中国人的态度:《岛夷志略》记载,在当时的属国真腊,也就是现在的柬埔寨,他们的法律有这么两个规定,一是,杀唐人者死;二是,唐人杀本地人,交赎金。没有赎金,以卖身取赎。也就是说,你只要杀了一个中国人,那是必死无疑,但是中国人在当地杀人,交点钱也就没事了。

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这完全就是在本国推行不平等待遇啊,可见中国人的地位。而且当地的真腊人将中国人视作神一般的存在,“见唐人颇加敬畏,呼之为佛,见则伏地顶礼”,也就是说看到中国人都十分的敬畏,跪在地上叩拜,当做佛,神一样。看完了国外对中国人的态度,我们再来看下,这些蛮夷对中国的渴望。

因为当时交通条件简陋,因此,不是你想来中国就可以来中国的。因此,很多蛮夷国家就将对中国的向往,寄托在了去过中国的人身上。在古代的日本,大臣百姓中,地位最高的不是本地的贵族,而是,到过中国的本国人。

据古代史书记载,在日本当时有一人,驾船到过中国的泉州,回去之后,当地的官员百姓“以尊长之礼待之”,也就是将其视作尊长,十分的崇敬。而理由就是“以其至唐,故贵之也”。也就是说他去过中国,那就是牛逼。

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尤其是日本大化改新时代,凡是来过中国留学的学生,回国之后都是备受重用,最后的改革也完全是在这些留学生的推动下完成的。即使到了明代,若两个日本人为某事争论,一个小日本说出"中国人就是这么说的",另一个立马闭嘴了,这就是权威,膜拜。

但是这一切,在满清入主中原之后改变,一来,华夏失去了引以为豪的衣冠发式,全部被满清化,使得国外崇拜的华夏汉人沦丧,因此,满清入主中原后,日本和朝鲜都痛苦,说无华夏了;二者,古代远远超过世界的国力在闭关锁国中不断的衰微,使得中华民族渐渐失去自信的资本,成为任人宰割的对象。

五千年历史,大汉民族独领风骚4800年。只不过现在国人大多数是崇洋媚外,几百年前我们祖先对外国人那是从心底藐视的态度,现在我们对待外国人那真是仰视,从心底仰视,不管从事什么职业,不管多高的学历,别忘了祖先的战争是为了保护血统,别忘了祖先的高傲。国人要强大,先自信起来。

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